Как защитить детей от сглаза и порчи

— Конечно же, ислам признает существование и сглаза, и порчи. Наш любимейший Пророк сказал в своем изречении: «Сглаз — это истина». И в другом страшном изречении он сказал, что придут такие времена, когда большинство смертей будут именно из-за сглаза, — поделился имам.

Порой родители для защиты детей от сглаза рисуют своим детям точку на лбу или вешают ниточку. Разрешается ли это?

— Здесь нужно понять очень тонкую грань. Мы рисуем точку на лбу, вешаем ниточку или булавку на ребенка или же в машине мы вешаем предмет с дуа и думаем, что эта точка, булавочка, этот предмет в машине — они защищают. На самом деле нет. Защищает сам Творец. На каком языке, как бы мы его ни называли: Аллах, Бог, Господь. А эти вещи, допустим, если ребенку мы нарисовали точку или повесили что-то блестящее, — это отвлекает нас. Мы сразу не смотрим на ребенка, этот предмет уводит глаз, но защищает Аллах. Или, допустим, мы вешаем в машине какое-либо дуа. Вешаем для того, чтобы, когда ты заводишь машину, сказать: «Бисмиллях». Не этот предмет защищает, он нам лишь напоминает: «Обратись к тому, кто тебя защищает», и мы обращаемся к Аллаху.

Как еще можно защитить ребенка от сглаза?

— Есть определенная молитва, которую родители читают, когда куда-то отпускают ребенка. Допустим, отправляете ребенка в садик или отпускаете его в школу, здесь есть определенная молитва. В переводе она звучит так: «О Аллах! Я вверяю своего ребенка тебе, защити его, убереги его». Мы прекрасно знаем, что молитвы мамы и папы принимаются. Поэтому всегда, когда отправляете ребенка куда-либо, читайте эти молитвы Всевышнему.

Если человек подозревает, что на него навели порчу?

— Если есть подозрения, в первую очередь мы должны убраться дома. У нас дома всегда должна быть чистота. Дома мы должны читать молитвы, намаз, говорить азан, чтобы защитить свой очаг. Если не помогает, то в этом случае обращайтесь к имамам. Есть определенные имамы, которые очищают человека от подобных воздействий.

Может ли проклятие передаваться по наследству?

— Вопрос проклятия не связан даже с бесами и колдовством, он больше связан с какими-либо обидами. Пророк говорил: «Дуа обиженного человека принимается». Допустим, кого-то обидели, и он со зла говорит: «Я проклинаю тебя и твой род», и Всевышний может это принять и сделать. Если мы чувствуем, что у нас в роду что-то такое происходит, нужно повспоминать: никого ли мы не обидели? Если обидели — извиниться.

Иными словами, очень тонко нужно следить за своим языком, особенно в те моменты, когда принимаются наши дуа. А так, чтобы именно колдовство передавалось из поколения в поколение, этого нет, потому что Всевышний говорит, что каждый будет отвечать за свои дела сам — рассказал Рустам хазрат.